【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付
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商品説明
■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸) ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。掛軸 『炎』心炎流 肉筆 前衛書道 墨象 厄除け 縁起物 モダン。昭和32年 花園大学入学。【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治~昭和初期 魔除けの神 厄除け 疫病除け 無銘。昭和34年 古川大航を本師として得度。K茶道具 掛軸 「飛雀図」 錦水作 幕末ー明治 配送用桐箱 S191KJ。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【特価】文征明 桃李夜宴図 掛け軸 中堂|中国絵画|四尺|証書付き。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書"般若心境"(表装あり)。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸 朱既吉『松鵲図』拓本 清康煕19年銘 希少 中国美術 縁起物。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。徐悲鴻 鷹 三尺中堂 掛け軸 証書付き 70×173cm 中国画 水墨画。本紙・表装ともに良い状態です。骨董掛け軸 清時代 肉筆保證 掛け軸 中国古董品古美術 BD476C11-4。こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人 掛け軸。関防印は不識です。掛け軸/鯉/国井幸雪/二重箱。軸先:木製 茶漆塗。北原青雲筆 紙本 一行書 落款印譜在 表具作品共良好です。。 紙本:墨書。非売品MAXIM'S DE PARIS 書籍。 箱書、花押があります。池田大作 書。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。郎世宁 虎図 中堂掛け軸|三尺|十二支・寅|表装済み。~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。祖父の宝 時代の掛軸 書道筆保証 日本 中国※2 X998C3-3。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。直筆サイン入り 川内理香子 作品集 ドローイング画集。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。中国書画 巻物2点まとめ〈古美術風 インテリア〉。
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