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建仁寺派元管長竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

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商品説明

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。非売品MAXIM'S DE PARIS 書籍。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。池田大作　書。郎世宁虎図中堂掛け軸｜三尺｜十二支・寅｜表装済み。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。南洲西郷隆盛筆の掛け軸。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※2 X998C3-3。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。直筆サイン入り川内理香子作品集ドローイング画集。中国書画巻物2点まとめ〈古美術風インテリア〉。陶器軸。まどそふと　ワガママハイスペック　複製サイン色紙　5枚。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆青柳画賛『花紅』　茶掛　掛軸軸C169。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。泰道　茶掛軸　水上青々翠　一行　茶道具。藤原ここあ展　妖狐×僕SS　ミニ色紙　8枚まとめ売り。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【仿古堂　筆　暖心　2号　細嫩長鋒】。肉筆保証　中国古掛け軸「肖芹作　人物図　紙本」中国民間画家 BD608C11-4。大分県に生まれる。竹と岩の掛軸。t*u様岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※1 X999C3-3。時代肉筆掛け軸その※3激安骨董品中国古董品古美術 X1017C3-2。平成元年、世寿九十三をもって示寂。刘继卣忠犬図掛け軸中堂｜中国絵画｜証書付き。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。名～久太郎。【茶道具】黄梅院小林太玄和尚筆『円相に無尽蔵』横物　茶掛　掛軸　軸C163。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X844C16-6。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。エビの水墨画掛軸　　斎白石の息子。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X868C16-6。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。掛け軸　猛虎